În ultimul an, am încercat în mod intenționat să citesc mult mai multe despre 🇨🇳 politicile sale economice, ecosistemul tehnologic, guvernanța, cultura. Voi scrie o postare lungă despre POC actual, împreună cu cărțile/blogurile/podcasturile mele preferate, dar până atunci am vrut să notez câteva gânduri timpurii după ce am terminat carte@danwwang a (pe care o recomand cu căldură): > ar trebui să fie clar până acum că termeni precum "capitalism/socialism/comunism" sunt complet depășiți și nu mai pot descrie cu exactitate politicile naționale moderne. > există totuși un termen care încă rămâne în picioare și, în opinia mea, este diferențiatorul critic care se regăsește de-a lungul cărții. "Libertatea personală" atât în ceea ce privește suveranitatea reală, cât și libertatea de a-ți urma visele. > în timp ce citeam despre toate realizările 🇨🇳 uimitoare ale ingineriei/producției/tehnologiei și m-am surprins fiind gelos, am ajuns mereu să mă întreb dacă oamenii din China sunt cu adevărat fericiți și care este potențiala contribuție a statului ingineresc la fericirea lor (am primit răspunsul meu în ultimul capitol) > 🇺🇸 este într-adevăr un stat legal, dar a fost întotdeauna. acesta este probabil principalul meu dezacord cu Wang. America a fost întotdeauna Lawyerly-first, chiar și atunci când a construit într-un ritm super rapid și nu există un exemplu mai bun decât Robert Moses. prin urmare, soluția nu 🇺🇸 este să fii mai puțin avocat, deoarece asta ține viu spiritul capitalist al țării, ci să fii mai bun în a fi avocat. Mijloace mai bune = fără vetocrație + procese mai simple/mai rapide. > Stare de inginerie = Convexă cu rezultate cu halteră. Avantaje super mari (urbanizare rapidă, capacitate de stat, economie dinamică) și dezavantaje foarte mari (stare de supraveghere, implementare sclerotică) > Statul Juridic = Concav cu instituțiile și constituția pentru a fi mâna invizibilă care limitează atât avantajul maxim, cât și dezavantajul maxim. (Folosesc termenii convex/concav a la @VitalikButerin) > într-un mod ciudat, modul în care Wang descrie problemele unui stat de inginerie mi-a amintit de modul în care @rorysutherland respinge mentalitatea de marketing de analiză pe primul loc > există argumente că poate în viitor mediile și societățile virtuale vor conta mai mult decât cele fizice (care decurg din viziunile @MacaesBruno și/sau @balajis asupra lumii). Într-un astfel de scenariu, capacitatea statului poate să nu conteze la fel de 🇨🇳 🇺🇸 mult ca accentul pe serviciile digitale și social media. >Nu eram conștient de cultura Yunnan și de comunitatea cripto. cu siguranță mă voi scufunda mai mult.