Это проблема, когда инстинктивная неприязнь простого человека к притворной чепухе была на 100 процентов правильной, инстинкт посредственности осуждать и упрекать простого человека в стремлении к какому-то золотому среднему вежливости и пропорциональности был совершенно неправильным, и только те, кто обладал чувством интеллектуального суверенитета, смогли отвергнуть навязанный консенсус посредственности и подтвердить здравые инстинкты простого человека.