«Коренной» — это одно из тех слов, которое приобрело двойное значение. На поверхностном уровне оно просто означает «родной для определенного места» и может применяться к любой жизни, чьи предки жили в этом месте на протяжении многих поколений.

Согласно этому определению, быть коренным — это вопрос степени. Семьи из Новой Англии, которые прибыли на "Мэйфлауэр", со временем становятся все более коренными жителями Новой Англии. Наша популяция становится все более коренной для городской среды.

Но это также приобрело более конкретное значение, что-то вроде "человек является коренным жителем места, если он является одним из потомков людей, которые жили там до европейского колониализма". Это подмножество более широкого термина, ограничивающее его одной рамкой (колониализм).

В результате это стало политическим футбольным мячом в культурной войне. Что, на мой взгляд, очень жаль, потому что концепция "коренных" на самом деле является очень мощной для понимания учебных систем. Одна, которая теряется, когда мы видим только один тип "коренных" или отвергаем его.

Кредиты за помощь в обдумывании этих идей должны быть отданы в первую очередь Тайсону Юнкапорте за книгу "Песни песка", которую мне было очень неприятно читать и с которой я часто не соглашался, но которая, тем не менее, содержала много ценных идей.

Есть уроки, которые можно усвоить заранее с помощью разума. Есть и другие уроки, которые можно усвоить только с течением времени. Компетентность против зрелости. Интеллект против мудрости. Точность против простоты.

Мы постоянно видим «коренное» в нашей жизни. Человек, который всю жизнь катался на лыжах, имеет такой способ движения, который практически невозможно воспроизвести, обучаясь этому во взрослом возрасте. Десятилетний ветеран программирования знает вещи, о которых новичок не догадывается — независимо от того, насколько он умен.

И мы испытываем это межличностно в нашей жизни. Ваши отношения с кем-то, кого вы знаете десятилетиями, встречаясь всего лишь раз в несколько месяцев на день, имеют качество глубины, которое не может быть сравнено с простыми месяцами совместного времени 24/7.

Обучение связано с паттернами. Паттерн всегда имеет основную частоту, размер, чтобы повторяться один раз (либо в пространстве, либо во времени). Даже большие пространственные паттерны могут быть быстро усвоены во времени и не требуют долгого опыта для понимания.

Но долгосрочные временные паттерны невидимы в любой момент. Изучение долгосрочных паттернов — это преимущество опыта. Новичок может быстро учиться, но существует просто максимальная скорость, с которой временные паттерны проявляются со временем.

Если вы хорошо разбираетесь в трансферном обучении, вы можете ускорить этот процесс с помощью аналогии. "Ах, я вижу, что нахожусь в этом длинном паттерне, даже если я в нем всего 2% от его длины, потому что он похож на этот короткий паттерн, который я хорошо знаю." Но нет никаких гарантий, что это возможно.

И самый важный долгосрочный паттерн, который мы все должны усвоить, это вопрос: "Какое поведение уместно в этом контексте?" Этот ключевой вопрос является долгосрочным паттерном и сложным, потому что поведение человека определяет будущий контекст как для действий, так и для обучения!

Поскольку последствия действий накапливаются со временем, вы никогда не сможете оценить "полные последствия" своих выборов. В лучшем случае у вас есть известные последствия в определённом временном интервале. Обычно только после нескольких повторений шаблона в этом интервале его можно распознать.

Если паттерн охватывает одну человеческую жизнь, его становится почти невозможно усвоить индивидуально. "Такое поведение выглядит хорошо в течение 35 лет, а затем оказывается очень плохим" — это не тот урок, который можно получить много раз. Его должна усвоить культура.

Таким образом, ценность коренного населения. Культура, коренная для определенного места, усвоила свои долгие традиции. Люди могут не уметь объяснить, почему мудрость старейшин верна, но это так.

Не все культуры являются коренными для какого-либо места. США — это очень новая страна по сравнению с продолжительностью жизни, состоящая почти полностью из иммигрантов. Иммиграция сбрасывает, насколько коренной является культура, фактически очищая (на самом деле сильно нормализуя) культурную память.

Людям коренной культуры, вынужденным переехать на новое место, может быть трудно, так как многие ценные уроки не применимы. Но есть важный мета-урок, который знает каждая коренная культура: мудрость веков должна быть учтена, даже когда неясно, почему.

Забор Честертонa — это, по сути, переформулировка коренной мета-мудрости. Иронично, что как индивидуумы мы можем быстро усвоить коренную мета-мудрость, наблюдая за множеством событий одновременно, и все же знание как индивидуумов не означает, что наша культура знает.

Как мы можем внедрить эту мета-мудрость в нашу более широкую культуру? Я не знаю. Но я думаю, что стоит поразмышлять... как бы выглядела наша культура, если бы она стала коренной для городов, для технологической цивилизации, для модернизма? Потому что контекст меняется так быстро!

Как мы можем стать коренными в условиях экстремальных изменений? Увеличив скорость обучения нашей культуры. Мы должны каким-то образом быстрее усваивать эти коллективные уроки. Не как люди, а как группы. Что означает федерализм в каком-то смысле... проведение множества экспериментов.

Но многих экспериментов недостаточно. Мы должны быть в состоянии позволить успешным экспериментам воспроизводиться и распространяться, а неудачам угасать. Живая клеточная культура — это единственное, что, как я верю, сможет выжить в условиях предстоящих темпов изменений.

@tr_babb Но (а) это предполагает, что *огромное* количество было потеряно, множеством способов, о которых мы даже не знаем и которые не можем по-настоящему понять, событие массового вымирания, оставившее немного ископаемых, и (б) многое из того, что было потеряно, вероятно, было бы несовместимо с жизнью в городских районах и современными технологиями.

@exhaze Я думаю, что это N-арная дистилляция, но мы обычно осведомлены только о нашем слое, а также о слое выше и ниже него. Также я думаю, что меметические кооперативные предвзятости гораздо глубже, чем вы предполагаете! По игротехническим причинам в этой теме, которую я только что опубликовал:

@Afinetheorem Дольше: Я не согласен. Как я обсуждаю позже в теме, существует коренная мета-мудрость, которая является ее способами познания, общими для всех коренных культур и не для вырванных из корней культур.

@Afinetheorem Это убеждения, которые существуют на культурном (а не индивидуальном) уровне и которые нельзя легко или дешево воспроизвести. Я думаю, что также важно видеть, что коренная европейская культура была уничтожена незадолго до того, как это произошло с большинством других... первым местом, «колонизированным», была сама Европа.

@Afinetheorem Эта статья SSC является хорошей версией аргумента или "Открытие Франции".

@Afinetheorem Но также я думаю, что идея «включить больше коренных людей в научные советы» плоха, потому что не вижу очевидного способа передать знания. Увеличение числа коренных *людей* на влиятельных позициях не интегрирует их культурное понимание в культуру.

@exhaze Ограничение потока (через некоторую потерю, которая выравнивает выход модели) и ограничение модели напрямую (через некоторую потерю, которая выравнивает форму модели) всегда эквивалентны в теории, но не на практике.